Há um grande equívoco que vem se arrastando há séculos, a interpretação que foi dada ao termo demônio. O Novo Testamento foi escrito originariamente em grego, e "daimon" (demônio) era a alma humana, inteligência ou mente. O filosofo Sócrates chamava seu anjo da guarda de meu demônio. Anjo (alma humana evoluída) pode ser também demônio (anjo mau), assim como os seres humanos, podem ser bons ou maus. E os deuses e os demônios eram tidos como seres humanos. E havia também os “demônios” femininos e masculinos, os súcubos e íncubos. No Zoroastrismo persa é ariman. O demônio é um espírito humano atrasado e o Espiritismo veio esclarecer essa crença e colocar os pingos nos “is”. Os espíritos possuem vários graus de evolução e, após a morte do corpo, continuam pensando e agindo da mesma forma, pois sua consciência encontra-se no espírito. Os desencarnados viciosos no álcool, fumo e nos mais variados vícios terrenos sentem as sensações da vida física, por isso, muitos pedem oferendas em troca de ajuda, quando o que estão precisando é de ajuda. Essas entidades não são ruins, mas sofredoras. Os demônios que sempre ouvimos falar são espíritos humanos imperfeitos que se comprazem no mal, diferentemente dos sofredores. Como há grupos religiosos de valor tentado converter condenados a aceitarem o Cristo para levar uma vida digna, os espíritas, por sua vez, não expulsam os maus espíritos, pois se um encarnado gosta de ser bem tratado, o desencarnado não gosta de ser mal tratado, por isso, a máxima: “Amar até os que vos odeiam e os que vos perseguem”. Exatamente, os espíritos ruins que vivem perseguindo as pessoas até um dia se arrependerem. O resultado da prática mediúnica de Doutrinação de Espíritos é acabar convencendo-os a deixar de praticar o mal e, com isso, a vida do encarnado começa a melhorar sem as influencias negativas da qual era objeto. Esta é uma das vantagens da prática da comunicação com os espíritos dos mortos, que estão bem vivos e conscientes, por sinal.
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