sábado, 28 de março de 2009

Paramahansa Yogananda

Há séculos na vetusta Índia, religiões e filosofias interessantes e até esdrúxulas para a nossa cultura são praticadas, mas um personagem se destacou no contexto religioso como um dos Gurus mais conhecidos. Paramahansa Yogananda, esta figura tão lembrada na Índia, mas não muito conhecida no ocidente, vamos saber um pouco deste Guru Indiano e o que se passou com seu corpo após sua morte.




Paramahansa Yogananda foi o primeiro grande mestre da Índia a viver no Ocidente por um longo período (mais de trinta anos). Ele foi o último de uma sucessão de três grandes mestres indianos (Mahavatar Babaji, Lahiri Mahasaya e Swami Sri Yukteswar), tendo a missão de trazer para o ocidente a redentora mensagem e técnica de kriya yoga através da Self-Realization Fellowship.

Excepcional autodidata, explica com clareza em seu livro, "Autobiografia de Um Iogue", as leis sutis, mas definidas, pelas quais os verdadeiros iogues realizam milagres e atingem o autodomínio.



VIDA E OBRA




Paramahansa Yogananda nasceu em 5 de janeiro de 1893, com o nome de Mukunda Lal Gosh, no norte da Índia, na cidade de Gorakhpur, nos contrafortes das montanhas do Himalaia. Desde os primeiros anos, ficou evidente que sua vida estava marcada por uma destinação divina. Segundo os que lhe eram mais íntimos, mesmo em criança, a profundeza da sua percepção e experiência do mundo espiritual estava muito além do comum. Na juventude, ele procurou muitos sábios e santos da Índia, esperando encontrar um mestre iluminado que o guiasse em sua busca espiritual. Paramahansa Yogananda dedicou sua vida a ajudar pessoas de todas as raças e credos a realizarem e expressarem com maior plenitude a beleza, nobreza e verdadeira divindade do espírito humano. Depois de sua formatura pela Universidade de Calcutá em 1915, Sri Yogananda fez os votos formais como monge da venerada Ordem Monástica dos Swamis, da Índia. Dois anos depois, ele iniciou importantíssima obra, fundando uma escola "como viver", que desde então cresceu, transformando-se numa instituição composta de vinte e um estabelecimentos educacionais espalhados pela Índia, onde as tradicionais matérias acadêmicas são oferecidas juntamente com o treinamento em yoga e instruções sobre ideais espirituais.

Em 1920, ele foi convidado a representar a Índia no Congresso Internacional dos Liberais Religiosos, realizado em Boston. Sua conferência nesse Congresso e subseqüentes palestras na Costa Leste dos Estados Unidos foram entusiasticamente acolhidas, e em 1924 ele partiu para uma turnê de conferências através do continente.

Durante as três décadas seguintes, Paramahansa Yogananda contribuiu de maneira profunda no sentido de criar no Ocidente uma percepção e apreciação mais agudas da sabedoria espiritual do Oriente. Em Los Angeles ele estabeleceu a Sede Internacional da Self-Realization Fellowship, uma instituição não sectária fundada por ele em 1920.

Através de suas obras escritas, das palestras e seminários realizados em suas longas viagens, e da criação de centros de meditação e templos da Self-Realization Fellowship, ele apresentou a milhares de buscadores da verdade a antiga ciência e filosofia da yoga, com os seus métodos de meditação universalmente aplicáveis.

Num artigo sobre a vida e obra de Sri Yogananda, o Dr. Quincy Howe Jr, professor de Línguas Antigas no Scripps College escreveu: "Paramahansa Yogananda trouxe ao Ocidente não apenas a perene promessa da realização de Deus, mas também um método prático por meio do qual os buscadores espirituais de todos os níveis sociais podem progredir rapidamente em direção àquela meta. Originalmente apreciada no Ocidente apenas em níveis elevados e abstratos, a herança espiritual da Índia é agora acessível como prática e experiência a todos que aspiram conhecer a Deus, não no além, mas aqui e agora... Yogananda colocou os métodos supremos de contemplação ao alcance de todas as pessoas."


UM GURU NA VIDA E NA MORTE



Paramahansa Yogananda entrou em mahásamádhi (a derradeira vez que um iogue abandona conscientemente seu corpo) em Los Angeles, na Califórnia, em 7 de março de 1952, após concluir seu discurso num banquete em homenagem a Sua Excelência Binay R. Sen, embaixador da índia. O grande instrutor mundial demonstrou o valor da ioga (técnicas científicas para chegar à percepção de Deus como realidade) não apenas em vida, mas também na morte. Semanas após haver partido, sua face inalterada brilhava com o divino esplendor da incorruptibilidade. O sr. Harry T. Rewe, diretor do Cemitério de Forest Lawn, de Los Angeles (onde o corpo do grande mestre jaz temporariamente) enviou a SeIf‑Realization Fellowship uma carta com firma reconhecida, abaixo transcrita na íntegra:

"A ausência de quaisquer sinais visíveis de decomposição no cadáver de Paramhansa Yogananda constitui o mais extra-ordinário caso de nossa experiência. Se as proteínas musculares e o fluxo sangüíneo não estivessem comparativamente livre de bactérias, a deterioração do corpo deveria ter-se iniciado a partir de seis horas após o óbito.

Nenhuma desintegração física era visível no corpo, mesmo vinte dias após a morte.

O corpo estava sendo observado diariamente no Necrotério do Forest Lawn Memorial-Park, desde 11 de março de 1952, o dia dos últimos ritos públicos, até 27 de março de 1952, quando o urna de bronze foi lacrada com fogo.

Durante este tempo, nenhum indício de bolor revelava-se em sua pele e nenhum dessecamento (secagem) ocorreu nos tecidos orgânicos. Tal estado de preservação perfeita de um corpo, até onde vão nossos conhecimentos dos anais mortuários, é algo sem paralelo.

Funcionários do Forest Lawn viram o cadáver de Paramahansa Yogananda uma hora após sua morte no dia 7 de março de 1952. Ele foi então levado a Mount Washington, em Los Angeles, onde muitos amigos se reuniram para contemplar seu corpo.

Para a proteção da saúde pública, é aconselhável embalsamar um cadáver que será exposto durante vários dias à visitação. O embalsamamento do corpo de Paramahansa Yogananda foi feito vinte e quatro horas após seu falecimento. Na temperatura normal, a ação das enzimas dos intestinos causa a distensão dos tecidos na região abdominal, aproximadamente seis horas após a morte. Tal distensão não aconteceu em qualquer momento no caso de Paramahansa Yogananda. Quando nosso Necrotério recebeu o corpo para embalsamamento, este não apresentou nenhum sinal de deterioração física e nenhum odor de putrefação - duas ausências incomuns, quando se trata de uma morte que aconteceu vinte e quatro horas antes.


O corpo de Paramhansa Yogananda foi embalsamado na noite de 8 de março, com a quantidade de fluidos que é normalmente utilizada em qualquer corpo de tamanho semelhante. Nenhum tratamento incomum foi ministrado.

No caso de pessoas que são embalsamadas e exibidas para os amigos por um período de duas ou três semanas, é necessário, para uma boa apresentação, o embalsamador aplicar, na face e nas mãos do cadáver, uma emulsão cremosa para os poros, a qual temporariamente previne o aparecimento externo de fungos. No caso de Paramhansa Yogananda, nenhuma emulsão foi usada. Eram supérfluas, pois os tecidos de seu corpo não sofreram nenhuma transformação visível.

Após o embalsamamento, na noite de 8 de março, o corpo de Paramahansa Yogananda retornou para a sede da Self-Realization Fellowship, em Mount Washington. Ao final dos ritos públicos, na tarde de 11 de março, foi fechada a tampa de vidro da urna de bronze e essa não foi mais removida. Seu corpo nunca mais foi tocado por mãos humanas.

A urna com o corpo foi levada aproximadamente às 10 horas da noite do dia 11 de março ao nosso Necrotério para observação diária. A razão deste procedimento era a esperança dos dirigentes da Self-Realization Fellowship de que dois discípulos indianos de Paramahansa Yogananda poderiam chegar à Los Angeles algum tempo depois, quando então eles poderiam ser levados ao Necrotério para ver o corpo.

Em qualquer urna lacrada, na qual o ar não pode entrar nem sair, a umidade interna de um cadáver embalsamado forma rapidamente fungos brancos sobre a pele. Isso não ocorreria se um creme protetor fosse utilizado, o que não tinha sido feito. Uma das características da proteína muscular é quebrar os aminoácidos em ácidos de ptomaína. Quando os ácidos de ptomaína ficam ativos, deterioram rapidamente os tecidos. O corpo de Paramahansa Yogananda estava aparentemente destituído de qualquer impureza pela qual poderiam se converter proteínas musculares em ácidos de ptomaína. Seus tecidos permaneceram intactos.

Ao receber o corpo de Paramahansa Yogananda, os funcionários do cemitério esperavam observar, através da tampa de vidro do caixão, os costumeiros e progressivos sinais de decomposição física. Nossa admiração crescia à medida que os dias passavam sem trazer qualquer mudança visível no corpo em observação. O corpo de Paramahansa Yogananda permanecia evidentemente num estado fenomenal de imutabilidade.

No final da manhã de 26 de março, observamos uma leve pequena mudança: o aparecimento na ponta do nariz de uma mancha marrom, de um quarto de polegada de diâmetro. Esta pequena mancha indicava que o processo de dessecamento (secagem) poderia estar finalmente começando. Porém, nenhum fungo visível apareceu.

Durante todo este tempo, as mãos permaneceram em seu tamanho normal, não revelando nenhum sinal de enrugamento ou encolhimento nas pontas dos dedos - local onde a desidratação é rapidamente observada. Os lábios, que esboçavam um leve sorriso, continuavam firmes. Nenhum odor de decomposição emanou de seu corpo em qualquer momento. Embora a urna estivesse fechada com uma pesada tampa de vidro, ela não estava hermeticamente selada.

Qualquer odor do corpo, se existisse, teria sido percebido imediatamente pelas pessoas que estivessem por perto. A natureza volátil destes odores faz-se que seja impossível não percebê-los, salvo em raras circunstâncias, que não se fizeram aplicar neste caso.


Quando foi confirmado que os dois discípulos da Índia não viriam mais para a América antes de 1953, os dirigentes da Self-Realization Fellowship concordaram, no dia 27 de março de 1952, em que o sepultamento do ataúde de Paramahansa fosse providenciado. A tampa de vidro interna foi então lacrada com fogo na parte mais baixa da urna; a volumosa cobertura de bronze foi colocada em cima e fixada com um selador e parafusos. O processo de selagem por fogo foi realizado nos dias 27 e 28 de março. O caixão foi removido no dia 28 de março de 1952 para uma cripta no mausoléu de Forest Lawn Memorial-Park, permanecendo lá até que um lugar definitivo para o corpo fosse providenciado pela Self-Realization Fellowship.


A aparência física de Paramhansa Yogananda em 27 de março, pouco antes de colocar-se a tampa de bronze no ataúde, era a mesma de 7 de março. Ele parecia, em 27 de março, tão cheio de frescor e intocado pela corrupção, como na noite de sua morte. Em 27 de março, não havia, em absoluto, motivo para se afirmar que seu corpo sofrera qualquer desintegração física visível. Por estas razões, declaramos novamente que o caso de Paramahansa Yogananda é único.

Em 11 de maio de 1952, durante uma conversa por telefone entre um funcionário do Forest Lawn e um dirigente da Self-Realization Fellowship, foi trazida pela primeira vez toda esta história surpreendente. Previamente, o dirigente da Self-Realization Fellowship não sabia dos detalhes, pois ele não tinha estado em contato com o Diretor do Mortuário, apenas com o Departamento Administrativo de Forest Lawn. No interesse da verdade, estamos felizes em apresentar este relato escrito para publicação na [revista] Self-Realization Magazine."



Nova edição em português, revisada pela Self-Realization Fellowship e editada pela Lótus do Saber/Sextante, com 54 ilustrações, introdução sobre a obra e índice remissivo. "Jamais houve algo, escrito em inglês ou em qualquer outra língua européia, como esta apresentação da ioga" - Columbia University Press.


Forest Lawn Memorial-Park

Luciano Ribeiro

Março 2009

sexta-feira, 27 de março de 2009

Vegetarianismo

A cultura do brasileiro vem se modificando, mas como todos os costumes de um povo leva um certo tempo para se adaptar, teremos de aguardar um bom tempo para uma mudança significativa. Há muitos anos o criador do teste de cooper, Dr.Kenneth Cooper, afirmou que a corrida era saudável, mas depois um certo tempo, ele mesmo chegou a conclusão de que a caminhada é a mais saudável.

Desde criança ingerimos carne de boi, frango e peixe sem problemas, mas os estudos independentes assinala-nos que existem muitos produtos que vem sendo industrializados que faz mais mal a saúde do que bem. A carne de porco ou de boi, ainda que seja bem inspecionada, não deixa de conter hormônios e muitas outras substancias químicas provenientes da vacinação que o animal recebe, pois os criadores não querem perder seu rebanho por causa de doenças.

Todos os produtos que são injetados nos animais permanecem nas células e não estamos livres de ingeri-los, ainda que em pequenas quantidades. Há uma frase que diz; “Você é o que você come”, exato, mas o que temos comido ultimamente? As pessoas pela falta de tempo e correria do mundo moderno alimentam-se de produtos industrializados como hambúrguer, sucos concentrados, Fast Food, refrigerantes e o próprio bife, seja bem ou mal passado, ainda é muito consumido. Mas muitos alimentos podem ser substituídos por outros que não agride o nosso corpo, assim como o meio ambiente, então por que não fazer uso deles?

O termo “vegetariano” não provem de “vegetal”, mas sim do termo latino vegetare, que significa “dar vida, animar”. Quando os romanos usavam o termo homovegetos, eles se referiam a uma pessoa vigorosa, dinâmica.

O que é o Vegetarianismo

No vegetarianismo entende-se que o consumo de alimentos de origem animal é uma prática desnecessária, que prejudica a saúde humana, o meio ambiente, os animais e a sociedade. Existem algumas diferenças entre seus adeptos d vagetarianismo.

Ovo-lacto-vegetarianos: não consomem qualquer tipo de carne, mas consomem laticínios e ovos.

Lacto-vegetarianos: não consomem carne nem ovos, e consomem leite e derivados.

Vegano:
não consomem qualquer produto de origem animal (carne, leite, ovos, mel) e também não utilizam produtos que tragam sofrimento animal: couro, lã, seda e cosméticos que contenham ingredientes animais ou que tenham sido testados em animais.

Acreditamos que esse modo de se alimentar seja uma filosofia de vida mais natural e humana, pois não é necessário fazer um animal sofrer para nos manter sadio. É uma opção muito coerente e espiritualizada, pelo menos para os que pensam também nos animais, pois pode haver pessoas que pensem somente na sua saúde.

Do ponto de vista ético, matar um animal é um ato incompatível com as aspirações intelectuais e espirituais da nossa espécie. Se matar um animal dentro de um contexto de defesa ainda é aceitável, abatê-lo para lhes retirar as proteínas, as gorduras, os conhecimentos científicos, e os prazeres gustativos não é aceitável, tanto mais que estas questões são banais em comparação com o sofrimento e a perda de vida de um animal, ser sensível e consciente.

Galinhas

As galinhas vivem espremidas em gaiolas do tamanho delas as luzes ficam acessas até 18 horas por dia assim elas não dormem e comem mais (isso acontece principalmente com as que produzem ovos), seus bicos são cortados sem anestesia. O corte dos tecidos delicados com a faca causa dor que persiste por semanas ou até meses. Algumas aves não conseguem comer após o corte dos bicos e morrem de fome. Esse procedimento é feito para que elas não matem umas as outras e para evitar que elas escolham a parte da ração de sua preferência, caso contrário, ciscariam apenas os grãos de seu agrado e deixariam de lado os alimentos que servem para que engordem mais rapidamente.

Porcos


Os porcos não têm espaço nem para se deitar confortavelmente. São confinados do nascimento ao abate. As gestantes são forçadas a parir atadas a uma fivela apertada na baia. Pela sua natureza, os porcos são curiosos e normalmente passariam metade do tempo cavando a terra. A frustração do confinamento faz com que lutem e mordam suas caudas. A resposta da indústria é o corte das caudas e a castração dos porquinhos para torná-los menos agressivos sem o uso de anestesia. Ser impedido de realizar os instintos mais básicos é motivo de enorme sofrimento. Mesmo os animais criados em gaiolas desde que nasceram sentem necessidade de se mover, esticar as asas ou membros e fazer exercícios. Rebanhos ou bandos de animais ficam estressados quando são criados isolados ou quando são confinados em grupos muito numerosos, pois têm dificuldade para reconhecerem os outros membros. Além disso, todo o animal confinado sofre de intenso aborrecimento, o que pode provocar um comportamento autodestrutivo.

Os Bovinos

Colocados no corredor, recebem choque elétricos através de um bastão, para seguirem em frente, a “Pistola Pneumática” que é usada para matar o animal, é operada por funcionário que na hora em que o animal entra no compartimento aciona um botão, e um embolo vaza o cérebro do animal, fazendo desfalecer e ficando insensível, depois ele é içado para escoar o sangue antes de morrer, pois o sistema circulatório ainda esta em funcionamento. Os animais que percebem o que esta acontecendo, ficam nervosos e com a pupila dilatada e nesse processo, produz substancias altamente tóxicas, devido ao medo e o pavor, e essas substancias na carne o homem acaba consumindo todas elas. As pessoas que trabalham nos matadouros acabam perdendo a sensibilidade, e ela pode até deixar de ser um ser humano sensível com esse processo irreversível.

Uma dieta vegetariana é saudável porque é:


. Rica em fibras, vitaminas e minerais.
. Pobre em gorduras saturadas, colesterol e contaminantes químicos (hormônios, antibióticos,

pesticidas).
. Moderada em proteínas e calorias.
. Saborosa, trazendo pratos da culinária mediterrânea, indiana, japonesa, etc


Reduzir carne vermelha diminui mortalidade, indica pesquisa.


Um estudo divulgado no "Jama" (revista da Associação Médica Americana) aponta relação entre o consumo de carne vermelha e carnes processadas e maior número de mortes por câncer e problemas cardiovasculares. A pesquisa, uma das maiores já realizadas, analisou dados de 500 mil norte-americanos de 50 a 71 anos de idade. Em dez anos de acompanhamento, morreram 47.976 homens e 23.276 mulheres. Para os pesquisadores, 11% das mortes em homens e 16% das mortes em mulheres poderiam ser adiadas se houvesse redução do consumo de carne vermelha para 9 g do produto a cada 1.000 calorias ingeridas -o grupo que mais ingeriu carne vermelha (68 g a cada 1.000 calorias) foi o que apresentou maior incidência de morte. No caso das doenças cardiovasculares, a diminuição dos riscos chegaria a 21% nas mulheres se houvesse redução. "A carne processada tem mais sal e gordura saturada, o que aumenta chances de doenças cardiovasculares", diz Daniel Magnoni, nutrólogo e cardiologista do Hospital do Coração.

Para o cardiologista Marcos Knobel, coordenador da unidade coronária do hospital Albert Einstein, além da gordura da carne, o problema é o preparo e os outros alimentos que são somados à refeição. "Se a pessoa come um bife à milanesa ou um bife com ovo frito, já estourou de longe a cota de colesterol."Além disso, ele alerta para os condimentos. "O sal aumenta o risco de hipertensão arterial sistêmica. Se a carne for processada, é pior porque, além do sódio, geralmente tem óleos para a conservação."

Os riscos de câncer estão principalmente relacionados à forma de preparação de qualquer tipo de carne. Sabe-se que, durante o cozimento em altas temperaturas, são formadas aminas heterocíclicas, substâncias reconhecidamente cancerígenas. As maiores temperaturas são atingidas ao grelhar na chapa e fritar com pouco óleo o alimento. Por esse motivo, indica-se a preparação no forno ou em um cozido. O churrasco também traz perigo. Durante a preparação, a fumaça do carvão libera alcatrão e hidrocarbonetos policíclicos aromáticos, substâncias também cancerígenas. "A associação é feita principalmente com as carnes vermelhas, porque elas são preparadas mais frequentemente em churrasco ou na chapa", afirma Fábio Gomes, nutricionista do Inca (Instituto Nacional de Câncer). Segundo o cirurgião oncológico Benedito Mauro Rossi, do Hospital A.C. Camargo, a relação entre consumo de carne e câncer está muito estabelecida, inclusive no Brasil. A distribuição geográfica do câncer do intestino, por exemplo, mostra que no Amapá, a incidência do tumor é de 1,51 caso por 100 mil habitantes, enquanto no Rio Grande do Sul, a terra do churrasco, a incidência é de 28,5 por 100 mil habitantes.

Outro mecanismo desencadeante de câncer seria o excesso de ferro no organismo, ocasionado pelo alto consumo de carne vermelha, importante fonte do mineral. Muito ferro pode causar danos oxidativos e agredir as células do intestino grosso, o que leva ao câncer. Já as carnes processadas, como linguiças, charque e hambúrgueres, são conservadas com nitritos e nitratos, substâncias, que, no estômago, são transformadas em nitrosaminas, que aumentam as chances de ocorrer um câncer no estômago e no intestino. A recomendação da OMS (Organização Mundial da Saúde) é de que a ingestão de carne (excluindo frango e peixe) não ultrapasse os 300 g por semana. Como a carne vermelha é boa fonte de ferro, é indicado aumentar o consumo de vegetais folhosos verde-escuros, também ricos no mineral.

O MALEFÍCIO DA CARNE

O Hambúrguer é um amontoado de carne de vários animais, que nada mais é que parte de um ser vivo. Os conservantes são administrados em doses maciças no estomago dos animais, que são usados como cobaias, para testar seus efeitos. A carne é mortiça, devemos dar preferência aos vegetais que possuem enormes quantidades de elementos para a sobrevivência do homem. O presunto, por exemplo, tem gordura saturada, nitrito de sódio e potássio, conservantes, antibiótico e hormônio. O câncer de estomago pode ser provocado pela ingestão desses elementos nocivos que contém na carne. O câncer só existe nos animais carnívoros no mundo animal, não se tem notícias de câncer em animais herbívoros. A carne fica no organismo pelo mesmo um ou dois dias, em estado de putrefação, será mesmo que isso é saudável? Além de não existir alguém que diga que esta com deficiência de proteína, tem sim, excesso de proteína e gordura saturada. O arroz tem em torno de 8 a 10% de proteína, suficiente para um dia, o resto é mito, gerado pela industria que tem interesse em defender a comercialização de carnes. Portanto a decisão é pessoal em abster-se da ingestão de carne, uma questão de saúde e de sensibilidade para com os animais, é um conjunto de princípios que faz com que nos conscientizemos. O vegetarianismo é a consciência mais global e holística do novo tempo, um conceito mais pleno na filosofia de se alimentar do novo século.

Luciano Ribeiro

Março 2009

Fonte:

http://www.institutoninarosa.org.br/ali_vegetarianismo.html

http://www.centrovegetariano.org/

http://noticias.bol.uol.com.br/ciencia/2009/03/24/ult4729u4374.jhtm

sábado, 14 de março de 2009

Doutrinação de Espíritos

Há no meio religioso cristão a prática da expulsão de demônios, na intenção de fazer com que a pessoa fique liberta de sua influência. Você, prezado leitor, gostaria de ser expulso de algum lugar, ou preferiria ser convidado a se retirar com educação e respeito? O que ocorre do lado invisível não é a expulsão de um demônio, mas de um espírito desencarnado que nem sempre é mau, mas sofredor. A lúcida Doutrina Espírita esclarece-nos que os espíritos desencarnados existem em todos os lugares do Universo e na crosta terrestre não é diferente, essas entidades podem ser boas, do mal ou sofredoras e precisam ser tratadas com carinho e respeito. Imagine se expulsarem um mal-feitor do bairro onde se mora, ele voltaria com sua turma para revidar, certo? Da mesma forma ocorre com as entidades das trevas, que não gostam de serem mal tratadas. Essas entidades são atraídas pelo pensamento através das nossas fraquezas morais, perturbando-nos até o nosso limite máximo, então, é necessário conversar com esses espíritos em reunião específica, pedindo-lhes para que não continue a obsedar o indivíduo. Com paciência e o dom da palavra amiga, o tempo se encarregará de fazer essas entidades se afastarem de livre e espontânea vontade; do contrário, se forem expulsas, voltarão no dia seguinte com mais ódio e revolta para prejudicar o encarnado. Quando Jesus disse para que amássemos até os nossos inimigos, ele não excluiu os inimigos invisíveis. Isso não quer dizer que devemos compactuar com eles, mas persuadi-lo de que fazer o mal é ruim para ele mesmo, pois deixa de evoluir. A conscientização vem com o tempo até o ponto em que a entidade, ao invés de atrapalhar, pode até pedir perdão pela perturbação causada. Esta é uma das vantagens que o Espiritismo possui com a prática do diálogo com os espíritos, pois não existem somente espíritos maus ou sofredores, mas também um grande número de bons Espíritos que desejam fazer o bem sem ver a quem, e são eles que nos orientam e ajudam na prática de doutrinação de forma correta, para que se obtenha um resultado positivo no tratamento das perturbações espirituais. Uma vez afastado o Espírito perturbador, a vida do encarnado melhora significativamente.

segunda-feira, 9 de março de 2009

Programe seu sonho

Primeiramente foi preciso o homem desenvolver seu intelecto para poder penetrar nas ciências da alma, a psicologia descobrindo muitas verdades, e a ciência mais outras tantas, e os espíritos Superiores através da benção da psicografia e psicofonia trouxe-nos catadupas de luz de conhecimento sobre o mundo espiritual. Foram necessários muitos séculos de amadurecimento da mentalidade planetária para entender as manifestações da alma. A sã doutrina espírita longe de desejar competir com outras linhas de fé, surgiu entre outras coisas para trazer aos corações a certeza do que ninguém morre, saindo do âmbito da crença religiosa e entrando na área da Ciência do Espírito com provas e evidencias irrefutáveis de que a morte física é apenas a passagem para uma outra dimensão. Ela nos mostra que além de os nossos entes queridos estarem vivos e conscientes podem se comunicar através de médiuns ou pelo sonho. Durante o sono no seu estágio profundo, nossa alma se desprende parcialmente do corpo, ficando ligada pelo tênue laço fluídico, podendo se deslocar para muitos lugares. Se for para as esferas inferiores acordaremos cansado e exausto, mas se for às esferas superiores para aprendizado, ou um passeio, sentiremos-nos leve ao acordar. Podemos usar uma técnica para promovermos um encontro com nossos entes queridos, já que as leis espirituais permitem esta programação, caso contrario, não ocorreria. Ao deitar faça sua prece normalmente, agradecendo a Deus pela vida, trabalho, estudo, saúde etc... ao final, peça ao seu anjo guardião para que te leve para se encontrar com o seu ente querido. Lembre-se que você esta solicitando um favor ao plano espiritual e o encontro pode ocorrer até mesmo na mesma noite, mas faça com toda sua fé. Normalmente o pedido é atendido desde que o espírito desencarnado tenha condições de ir. Após o encontro, ao despertar, você sentirá uma sensação de felicidade de ter matado a saudade e pode se lembrar até do dialogo ocorrido. Só experimentando para saber. Se você deseja encontrar algum familiar, faça este exercício e aguarde, pois quando a intenção é nobilitante voltada para o Bem, pois os amigos espirituais ajudam-nos a promover este momento de felicidade. Como o leitor pôde observar o Espiritismo supera as expectativas, pois além de edificar e esclarecer ele consola.




domingo, 1 de março de 2009

Doutrina das penas eternas em Xeque

Antes de mais nada queremos lembrar que o objetivo do Blog é fazer com o que leitor pense, raciocine, medite, para depois tirar sua conclusão. A nossa intenção é analisar as IDÉIAS e não combater as pessoas que as segue.

As instituições cristãs sempre pregaram uma crença que causa um certo terror religioso com a “doutrina das penas eternas”. Intencionalmente ou não, continuam divulgando esta crença. A idéia de condenação eterna até pode ser utilizada como um “freio” para certas pessoas como traficantes, homicidas, estupradores, para ver se lhes dá um “basta” na vida que levam, mas esta crença não serve para todos.

Ao mesmo tempo que pregam que Deus é Onisciente e Infinitamente Bom, o que é assaz uma verdade, fazem uma citação contraria a isto.


Premissas verdadeiras


Deus é Onisciente – sabe de tudo antes mesmo de acontecer.

Deus é infinitamente Bom – não existe nenhuma parcela de mal.


Segundo a maioria cristã, se o homem não segue as determinações expostas nos Dez mandamentos, será condenado ao fogo eterno.


Agora tente conciliar a condenação eterna com as duas premissas.

Sendo Deus Onisciente e infinitamente Bom, não pode criar almas sabendo que, antecipadamente, sucumbirá a vida terrena a ponto de serem condenadas eternamente.


Em poucas linhas foi possível colocar em Xeque a “doutrina das penas eternas”, sendo impossível conciliá-la à onisciência e a bondade infinita do Criador.

O Maniqueísmo

Segundo o dicionário Aurélio: Maniqueísmo. [De Maniqueu + -ismo.] S. m. 1. Filos. Doutrina do persa Mani ou Manes (séc. III), sobre a qual se criou uma seita religiosa que teve adeptos na Índia, China, África, Itália e S. da Espanha, e segundo a qual o Universo foi criado e é dominado por dois princípios antagônicos e irredutíveis: Deus ou o bem absoluto, e o mal absoluto ou o Diabo.

A evolução de qualquer ser humano em todos os tempos e culturas evolui do mais simples para o mais complexo pensamento filosófico, por estarmos envolvidos com a lei do progresso, evoluindo nossa capacidade de raciocínio, tentando harmonizar a convivência com as diferenças de cultura, religião e raça. As atitudes contrárias às religiões sempre foram tidas como forças demoníacas, mas os religiosos dogmáticos desconhecem que o mal é fruto da imperfeição do Ser humano, e se a pessoa erra, é por que encontra-se num estágio de aprendizado. Na antiguidade, o demônio nada tinha a ver com o diabo, era um ser inspirador ou era quem vetava as más atitudes. Sócrates, no séc. V antes de Cristo, dizia que o daimon o guiava ao bem e vetava suas tendências mal pensadas. Só mais tarde é que interesses mais políticos que religiosos, fizeram acontecer a fusão do demônio como o diabo, satã, etc...

O Maniqueísmo é uma forma religiosa de pensar, não como religião propriamente dita, mas como um dogma nas religiões formais e seitas. É um pensamento muito simplista, pois as pessoas aceitam essa idéia pequena sem mesmo se aprofundar no assunto para saber sua origem, com isso, dividem o universo em dois: o do Bem e o do Mal. O Bem (luz) e o Mal (trevas) como entidades antagônicas em perpétua luta. Luz e trevas no sistema maniqueísta não são figuras retóricas, são representações concretas. Reduz a vida a pares antagônicos irreconciliáveis, tipo: direita/esquerda, branco/negro, fiél/infiel. Aceitar que o Reino da Luz e o Reino das Trevas estão em permanente conflito, é afirmar que o Criador não teve outra saída senão ficar de briguinha com o diabo eternamente. É evidente que não se pode deixar de reconhecer a existência daquilo que cada um desses pares representa, mas o pensamento maniqueísta vai além da medida em que considera que um lado deve destruir o outro, porque um é Luz e o outro Trevas".

Os registros históricos mostram este dualismo proveniente da religião dos persas. Zoroastro ou Zaratustra influenciou sobremaneira o judaísmo. No Zoroastrismo, existe o Deus supremo “Ahura-Mazda” que sofre a oposição de “Angra Mainyu”, ou “Ahriman”, ‘o espírito mau’. Zoroastro foi um dos mais antigos profetas a ensinar o triunfo final do bem sobre o mal, no fim, haverá punição para os maus, e recompensa para os bons. Com isso, os judeus aprenderam a crença em um “Ahriman”, um diabo pessoal, que, em hebraico, eles chamaram de ‘Satanás’, que é um adjetivo em hebraico, e que dizer “acusador” ou “adversário”, não um ser real. Com base nessa idéia de que se existia o Deus do bem e o deus do mal, acreditaram que Satã andava pela terra para destruir a obra de Jeová, e Satã foi aceito no ano de 331Ac, portanto, Satanás não passa de uma crendice do paganismo persa.




Com isso o Cristianismo acabou herdando a crença mitológica de Satanás e muitos acreditam que todas as coisas ruins que acontecem é culpa do diabo, não se dando conta que as más atitudes são consequências das imperfeições morais, por seremos espíritos imperfeitos em fase de aprendizado na jornada evolutiva terrena.


Por Deus ser o criador do mundo e de tudo o que existe, não quer dizer que seja o criador do mal. Para tanto, as religiões dogmáticas elaboraram uma série de raciocínios sobre a demonologia, ou seja, o tratado sobre o diabo. A lógica e os ensinamentos espíritas apontam-nos, porém, para a existência de um único Deus, que é a inteligência suprema, causa primária de todas as coisas. Como um de seus atributos é ser infinitamente bom, Ele não poderia conter a mais insignificante parcela do mal. Assim, Dele não pode provir a origem do mal.


É muito difícil para uma igreja que durante séculos pregou como verdade a existência do diabo, de uma hora para outra desmentir tudo. Imagine como os fiéis se sentirão? Enganados, não é mesmo? Exato, é por isso mesmo que os líderes cristãos não dizem a verdade, pois causariam uma crise muito grave dentro da sua instituição, além de perderem inúmeros fieis devido a falta de sinceridade.


O Espiritismo longe de aceitar essas mitologias, sabe que todos os espíritos são criados simples e ignorantes, com as sucessivas encarnações vão trilhando pelo aprendizado moral e intelectual, um ser que pratica o mal está numa fase evolutiva muito rudimentar, cultivando o ódio e a perversidade, portanto, o mal tem o como origem a falta de evolução espiritual, e como resultante os atos praticados. Na medida em que o espírito progride, vai deixando de praticar o mal passando a praticar o bem, pois o instinto animal não mais predomina no seu imo, dando lugar à fraternidade, compreensão e altruísmo. O espírito desencarnado conserva suas tendências, sejam elas boas ou más, pois a consciência é mantida. Da mesma forma que o frio e a ausência do calor, a treva é a ausência de luz, o mal é a ausência do bem, logo, o mal não existe em essência, mas é um estado temporário que em o espírito vive até chegar a fase da conscientização das leis de Deus. Portanto a origem do bem é Deus e a do mal é a conseqüência das imperfeições humanas. Allan Kardec disse: "Se o homem se conformasse rigorosamente com as leis divinas, não há duvidar de que se pouparia aos mais agudos males e viveria ditoso na Terra".