Satanás um mito Persa

A etimologia do termo Satã em Hebraico é: “Acusador” ou “Adversário”, logo, o vocábulo nada tem a ver com um espírito do mal. No livro A História da Bíblia do historiador alemão, Hendrik Willem Van Loon, lemos: “Durante a longa residência na Pérsia, os judeus travaram conhecimento com um novo sistema religioso. Os persas seguiam um grande mestre de nome Zaratustra, ou Zoroastro” “Zaratustra considerava a vida como uma eterna luta entre o Bem e o Mal. O deus do Bem, Ormuzd, ou Ahura-Mazda, estava sempre em guerra com o deus do Mal e da ignorância - Ariman. Ora, isto era uma idéia nova para a maior parte dos judeus. Sob a influência das doutrinas de Zaratustra, os judeus começaram a crer na existência dum espírito que procurava desfazer a obra de Jeová. A esse adversário deram o nome de Satã e passaram a odiá-lo e temê-lo, e no ano 331Ac convenceram-se de que Satã andava pela terra.” Portanto, Satanás não passa de um adjetivo e não um ser real. Encontramos a influência da cultura Persa na Bíblia no II livro de Samuel quando cita sobre o Recenseamento de Israel o seguinte: “A cólera de IAHVÉH se inflamou novamente contra Israel e excitou David contra eles, dizendo-lhe; Vai recensear Israel e Judá(Sm 24:1)”. Agora no Livro de Crônicas, está escrito: “E levantou-se Satã contra Israel, e excitou David a fazer o recenseamento de Israel( 21:1)”. Portanto, o que era IAHVÉH no livro de Samuel aparece agora no livro das Crônicas como SATANÁS. O livro de Samuel foi escrito antes da influência persa no ano de 622 A.C , e o I livro das Crônicas, foi escrito no começo do ano 300 A.C, portanto, já sob a influência do Zoroastrismo persa. Nota-se que nos livros de Moisés não se fala em Satanás. O nosso maior “adversário” não é o diabo nem Satã, mas o nosso orgulho, egoísmo, indiferença e prepotência, que são as chagas que corrompem toda a humanidade, logo, esses sentimentos são características de seres ainda imperfeitos.